我確實擁有過去所有的覺醒者繼承的一切，但那還不是全部。我也擁有一些關於未來的部分。

可以說我是過去的結束和一種新的覺醒者的開始。換句話說，我可以毫無困難的接受佛陀的一切，但佛陀無法接受我的一切－－因為佛陀無法接受左巴。而我這一生的努力就是左巴和佛陀的結合；就我而言，那個結合已經發生了，就你而言，那個結合已經發生了。那將會是未來的新人類。

因此我一開始先讚美佛陀、克理虛納、耶穌和其他數百個成道的師父。但那還不夠，因為他們都反對左巴，而我必須在覺醒者的意識中為左巴留個地方。因此，我也批評這些我讚美過的人。人們認為這是矛盾的；它不矛盾。我已經如實的讚美他們；我批評他們是因為他們只有一半。而他們失去的那一半是非常重要的，因為沒有那一半，他們會是沒有血液的，他們只有骨架。

左巴可以帶來活力，可以成為佛陀的根。他仍然留在地面。也許一般人永遠無法看到他；那是他偉大的地方－－他不擔心是否有被注意到，他是否會被膜拜和讚美。被稱讚的花朵裡包含著他的活力，那對他而言就夠了，他們沒有他就無法活下去，他們的生命就是他生命的延續。他們是他在天空伸展開來的雙手，他們是他在風中綻放的精華，在雨中跳著舞的精華。

也許人們永遠不會知道根部，但如果樹開始譴責根部，人們開始切除自己的根，那他們是在謀殺人類裡面某個最珍貴的東西。

過去的諸佛只有一半活著。他們仍然是美麗的。我要他們是完全活生生的；那時他們的美會是無窮的。

所以你的感覺是對的。我可以和全世界所有的覺醒者有著心和心的深入會合，但對他們而言會很困難。他們會發現很難和我對話，因為他們切除的部分正是我在散播的、鼓吹著要讓它成長的。

他們將會了解到他們錯過了某個東西。所以他們有可能會譴責我，說我在做一件過去諸佛從未做過的事；或者他們可以理解我的努力，他們不敢去做我正在做的事。

我知道真正的覺醒者會有勇氣去了解那些他們不敢做的事，也就是我正在做的事。得有人去做，讓覺知是包含一切的，不是部分的，而是整體的－－這樣全人類才能像個有體的統一體一樣的成長，而沒有任何殘廢的部分。但這確實是一件危險的事。那違反了他們所有的教導，因為他們都在試著切掉這個、切掉那個。他們在創造某種理想的人類。

我的努力則是顯示出讓人類依照理想而活是在使他成為虛偽的人。人必須沒有任何理想或戒律的活著。他唯一的宗教應該是覺知，無論那個覺知引導他走向哪兒，他都該毫無畏懼的跟隨著，不管後果如何。那就是我生活的方式，我完全不會後悔。

也許那些人無法了解，但是我甚至可以了解他們的不了解。我會繼續稱讚他們為這個世界所帶來的任何美麗的東西－－但是關於他們做了什麼而使你殘廢，我無法欺騙未來的人類。我要全人類成為神聖的存在。

摘自《渡岸法光(下)》第二十七章